¿Qué factores afectan a nuestra percepción? ¿Qué factores individuales, sociales y culturales afectan a la percepción humana?
EXPERIMENTO 2 - THEMATIC APPERCEPTION, ATKINSON Y McCLELLAND (1948)
McClelland y Atkinson (1948) mostraron figuras indefinidas a dos grupos de sujetos (unos que acaban de comer y otros que llevan horas sin tomar alimento), se ha comprobado que el segundo grupo percibe muchos más elementos relacionados con la comida que el primero. En este caso hablamos de motivaciones primarias (alimentación, etc.): el deseo o la necesidad condicionan la percepción.
EXPERIMENTO 3A - PERCEPCIÓN Y DISCRIMINACIÓN (ALLPORT Y KRAMER, 1946; 1954)
Dos psicólogos estadounidenses, Gordon Allport y Bernard Kramer (1946; 1954), realizaron un experimento con dos grupos de personas, unos con prejuicios raciales contra los judíos y otros sin ellos. Se proyectaron veinte diapositivas de hombres de raza blanca y se pidió a los sujetos que discriminaran cuáles eran de origen judío. Sorprendentemente, las personas con prejuicios raciales tuvieron un porcentaje muy superior de aciertos. Allport y Kramer concluyeron que las personas con actitudes y juicios previos sobre un fenómeno son más selectivas y más discriminadoras en la percepción de dicho fenómeno.
EXPERIMENTO 3B - Allport
En otro experimento, el mismo Allport mostró a varias personas blancas el dibujo de un hombre blanco con un cuchillo en la mano de pie en un autobús junto a un hombre negro. Al preguntarles después por los detalles del dibujo, un porcentaje sorprendentemente alto «recordaba» que el cuchillo estaba en la mano del hombre negro.
EXPERIMENTO 4 - Experimento del efecto autocinético (Sherif, 1935)
EXPERIMENTO 6- La percepción de los pueblos del bosque (C. Turnbull, 1961)
El antropólogo británico Colin Turnbull, que estudiaba a los pigmeos Mbuti del Zaire (habitantes de selvas espesas), caminaba en cierta ocasión hasta la sabana acompañado de un guía pigmeo. Allí vieron a lo lejos una manada de búfalos, y entonces el pigmeo le preguntó qué insectos eran aquéllos. Al explicarle que no eran insectos sino búfalos, el pigmeo no podía entender que unos búfalos pudieran parecer tan pequeños: en la selva no estaba acostumbrado a percibir a grandes distancias y no podía entender que un animal grande se volviera pequeño simplemente porque estuviera lejos.
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EXPERIMENTO 1- FLASHCARDS, DE CARMICHAEL (1932)
El estadounidense Carmichael (1932) presentó a unos sujetos distribuidos en dos grupos unas figuras ambiguas acompañadas de etiquetas verbales. Las figuras eran idénticas, pero las etiquetas eran distintas en los dos grupos. La misma figura iba acompañada, en un caso, de la palabra timón y en el otro por la palabra sol. Si después se pedía a los mismos sujetos que intentaran reproducir la figura, lo hacían distorsionándola de acuerdo con las características propias de la palabra representada. EXPERIMENTO 2 - THEMATIC APPERCEPTION, ATKINSON Y McCLELLAND (1948)
McClelland y Atkinson (1948) mostraron figuras indefinidas a dos grupos de sujetos (unos que acaban de comer y otros que llevan horas sin tomar alimento), se ha comprobado que el segundo grupo percibe muchos más elementos relacionados con la comida que el primero. En este caso hablamos de motivaciones primarias (alimentación, etc.): el deseo o la necesidad condicionan la percepción.
- Atkinson, J. W., & McClelland, D. C. (1948). The projective expression of needs. II. The effect of different intensities of the hunger drive on Thematic Apperception. Journal of Experimental Psychology, 38(6), 643-658.
EXPERIMENTO 3A - PERCEPCIÓN Y DISCRIMINACIÓN (ALLPORT Y KRAMER, 1946; 1954)
Dos psicólogos estadounidenses, Gordon Allport y Bernard Kramer (1946; 1954), realizaron un experimento con dos grupos de personas, unos con prejuicios raciales contra los judíos y otros sin ellos. Se proyectaron veinte diapositivas de hombres de raza blanca y se pidió a los sujetos que discriminaran cuáles eran de origen judío. Sorprendentemente, las personas con prejuicios raciales tuvieron un porcentaje muy superior de aciertos. Allport y Kramer concluyeron que las personas con actitudes y juicios previos sobre un fenómeno son más selectivas y más discriminadoras en la percepción de dicho fenómeno.
EXPERIMENTO 3B - Allport
En otro experimento, el mismo Allport mostró a varias personas blancas el dibujo de un hombre blanco con un cuchillo en la mano de pie en un autobús junto a un hombre negro. Al preguntarles después por los detalles del dibujo, un porcentaje sorprendentemente alto «recordaba» que el cuchillo estaba en la mano del hombre negro.
EXPERIMENTO 4 - Experimento del efecto autocinético (Sherif, 1935)
Conocido es el experimento del psicólogo turco Muzafer Sherif, uno de los padres de la Psicología Social, en 1935 que fue diseñado para medir hasta qué punto un participante, al pedírsele que resolviera la ubicación de un punto luminoso en un espacio, encontraría una respuesta personal, que sostendría en el tiempo. Se proyectó un punto luminoso en una sala oscura, hecho que produce el conocido por el nombre fenómeno autocinético (el punto proyectado fijo produce la ilusión de que e mueve). Los juicios individuales dispares de los distintos sujetos experimentales tendían a converger y coincidir cuando varios sujetos los emitían en voz alta en el grupo. Lo más interesante es que luego, al volver a colocar al sujeto en soledad, y repetir la experimentación, éste mantenía constancia con la ubicación consensuada por el grupo, aunque hubiese sido diferente a su primera apreciación individual.
- El experimento del efecto autocinético de Sherif (1935) en Wikipedia.
- Artículo original: Sherif, M. (1935). A study of some social factors in perception. Archives of Psychology, 27(187)
EXPERIMENTO 5 - La nieve y el color blanco: Algunos datos de antropología y lingüística comparada (F. Boas, 1911; B. Whorf, 1940)
- Los esquimales disponen de al menos cuatro términos para referirse a la nieve: distinguen conceptos como aniu (nieve en el suelo), kanevvluk (nieve ligera), murvaneq (nieve suave y profunda), natquik (nieve en remolino), nevluk (nieve pegajosa), qanis, quineq (nieve sobre el agua), nutaryuk (nieve fresca), etc.
- Sin embargo, en la mayor parte de lenguas indígenas de Colombia, como en inga, paez, waunana, embera, sáliba, uitoto, etc., no se dispone de una palabra para la nieve. En español, por ejemplo, no existen tantas palabras para referirse a distintos tipos de nieve como en esquimal, y solo tenemos nieve en polvo, aguanieve o nevisco.
- Para un occidental el color blanco es un solo color y dispone de una sola palabra para nombrarlo, mientras que un esquimal dispone de hasta veintidós vocablos diferentes. El esquimal vive rodeado de blancos con distintos significados: uno significa nieve firme y segura, mientras que otro denota peligro, etc. Su vida puede depender de distinguir estas tonalidades y la forma más segura es disponer de palabras distintas para hacerla.
EXPERIMENTO 6- La percepción de los pueblos del bosque (C. Turnbull, 1961)
El antropólogo británico Colin Turnbull, que estudiaba a los pigmeos Mbuti del Zaire (habitantes de selvas espesas), caminaba en cierta ocasión hasta la sabana acompañado de un guía pigmeo. Allí vieron a lo lejos una manada de búfalos, y entonces el pigmeo le preguntó qué insectos eran aquéllos. Al explicarle que no eran insectos sino búfalos, el pigmeo no podía entender que unos búfalos pudieran parecer tan pequeños: en la selva no estaba acostumbrado a percibir a grandes distancias y no podía entender que un animal grande se volviera pequeño simplemente porque estuviera lejos.
- The forest people, by C. Turnbull (1961)